Langkau ke kandungan

The Magnificent Church Of The Holy Sepulcher Di Jerusalem Israel

gereja 1 Gereja Makam Suci

 Cahaya Bersinar Dalam Kegelapan Di Gereja Makam Suci Di Jerusalem Israel

Alangkah indahnya pemandangan yang dapat dilihat dengan cahaya yang menyinari gereja yang gelap di lokasi penyaliban Yesus, Bahagian dalam gereja itu sangat suram, tetapi masuk ke dalam kubah adalah sinaran cahaya yang luas. Di sinilah kematian, penguburan, dan kebangkitan-Nya berlaku. Gereja direka dan dibina di atas tapak penyaliban dan tempat pengebumian dan kebangkitan-Nya. Tapak Church Of The Holy Sepulcher telah diiktiraf sejak awal abad ke-4 sebagai tempat di mana Yesus disalib, dikebumikan, dan bangkit daripada kematian. Adalah dipercayai bahawa di sinilah Cahaya menembusi kegelapan.

Sebagai pengembara, seseorang pasti dapat melihat perbezaan yang menakjubkan dalam pencahayaan. Ia membawa anda kembali ke masa ketika cahaya benar-benar menembusi kegelapan. Jika anda pengembara yang berminat dengan sejarah atau budaya tempatan di kawasan itu, atau peziarah yang ingin mengalami sentuhan cahaya, ini mesti dilihat semasa berada di Baitulmaqdis.

 "Dan cahaya itu bersinar dalam kegelapan, dan kegelapan tidak memahaminya."

(KJV Yohanes 1:5)

Gereja Makam Suci

Kecantikan Dalaman Kubah

Gereja Holy Sepulchre juga dikenali di kalangan Penganut Ortodoks Timur sebagai Gereja Kebangkitan. Gereja Holy Sepulcher ialah salah satu daripada beberapa gereja bersejarah di dalam Christian Quarter. Ini adalah mercu tanda utama yang terletak di dalam Kota Lama Jerusalem yang berdinding. Bangunan yang indah ini, boleh ditemui di sektor Kristian di Kota Lama dan merupakan tambahan yang berharga untuk jadual perjalanan anda. Jemaah haji Kristian di seluruh dunia menganggapnya sebagai salah satu tempat paling suci di bumi. Bangunan itu dibina supaya merangkumi kedua-dua Golgota, tempat di mana Yesus disalibkan, dan kubur di mana Dia dikuburkan dan dibangkitkan dari kematian. Ini telah menjadi destinasi yang sangat penting bagi umat beriman sejak abad ke-4. Sebuah tapak yang mengagumkan untuk dilihat, yang merangkumi kedua-dua salib penyaliban-Nya dan makam penguburan-Nya.

Kubah ini dibuat dengan indah dengan banyak lukisan daripada lapan belas ratus dan beberapa daripada pemulihan terdahulu. Ia dianggap sebagai koleksi terbesar karya seni Tentara Salib abad kedua belas di Timur Tengah. Ia biasanya dianggap sebagai destinasi penting untuk pelawat ke Israel dan mereka yang berminat dengan seni, sejarah dan kepercayaan Timur Tengah. Hasil kerja yang menakjubkan mewakili banyak pengubahsuaian yang berbeza. Basilika ini telah dimusnahkan dan dibina semula berkali-kali sepanjang sejarah. Setiap kali ia dibina semula, beberapa barang antik dari gereja sebelumnya digunakan dalam pengubahsuaian atau pembinaan yang lebih baru.

Perkara lain yang perlu diingat ialah ia tidak selalu berjalan lancar untuk gereja yang luar biasa ini. “Abad-abad berikutnya tidak sama sekali baik kepada Gereja Holy Sepulchre. Ia mengalami kerosakan, penodaan, dan pengabaian, dan percubaan untuk membaiki (pengubahsuaian yang ketara telah dijalankan oleh Franciscans pada tahun 1555) sering melakukan lebih banyak kerosakan daripada kebaikan. Sejak kebelakangan ini, kebakaran (1808) dan gempa bumi (1927) telah menyebabkan kerosakan yang besar.

Sehingga tidak 1959 adakah tiga komuniti utama (Latin, Greek, Armenia) bersetuju tentang a rancangan pengubahsuaian utama. Prinsip panduan ialah hanya elemen yang tidak mampu memenuhi fungsi strukturnya akan diganti.

fasad luaran Gereja Holy Sepulchre, di sebelah timur gereja, dibina oleh Tentera Salib sebelum tahun 1180.” (Diambil daripada: http://justfunfacts.com/interesting-facts-about-the-church-of-the-holy-sepulchre/)

Gereja Makam Suci

Kubah Basilika Suci Menunjukkan Retak Dan Perincian Menakjubkan

Kubah yang menakjubkan ini bukan sahaja penuh dengan sentuhan artistik, tetapi ia terkenal kerana berada di tengah-tengah bumi.

“Peziarah dan Tentera Salib percaya tapak itu adalah pusat literal bumi, berdasarkan pelbagai rujukan alkitabiah. Pada zaman Tentara Salib, titik tengah sebenarnya ditentukan sebagai kawasan triporicus, kemudian lintasan berkubah Gereja Salib Kubur Suci. Pelawat ke gereja kemudiannya boleh dikatakan "di laut, atau titik tengah, bumi." ( The Art of one of Christendom's Holiest Sites oleh John Stringer)

Gereja Makam Suci

Satu Lagi Pemandangan Kubah Terserlah Ini

Perhatikan semua ceruk berukir dan pemegang kemenyan emas yang tergantung. Gereja Holy Sepulcher mempunyai beberapa lekapan paling berhias dari mana-mana basilika di Timur. Gambar orang kudus dan orang suci berjajar di dinding. Lampu dan hiasan tambahan pada kubah semuanya adalah emas padu. Sepanjang kubah dan tempat lain di The Church of the Holy Sepulcher, anda akan menemui beberapa seni terbaik era Tentara Salib.

The Church Of The Holy Sepulcher dipercayai menjadi lokasi kubur kosong Yesus. Ini dianggap oleh ramai sebagai tapak Kristian paling suci di Baitulmaqdis. Gereja Holy Sepulcher dianggap mempunyai salah satu koleksi Seni Abad ke-12 terbesar yang dibuat oleh Tentera Salib di Timur Tengah. Pelancong, pengembara dan peziarah menganggap ini mesti dilihat oleh semua yang menunjukkan minat dalam seni sejarah dan kepercayaan. Kebanyakan sejarah kawasan dan peperangan selama berabad-abad, digambarkan dalam pelbagai karya seni.

Gereja Makam Suci

 Seorang Paderi Mentadbir Kemenyan Suci

The Church Of The Holy Sepulcher adalah tempat meditasi dan doa yang berterusan, siang dan malam. Jemaah haji datang dari seluruh dunia untuk peluang untuk berdoa dan mengalami meditasi yang mendalam di tapak Suci ini. Para imam menyimpan asap tebal dari kemenyan yang keluar dari mezbah siang dan malam. Ini adalah salah satu tapak paling suci bagi ramai jemaah haji di seluruh dunia.

Penggunaan kemenyan bermula sejak zaman kuil kedua dan penggunaan kemenyan orang Yahudi. Banyak yang menganggap bahawa ia mewakili doa orang beriman yang naik ke syurga. Kemenyan juga digunakan dalam upacara penyucian dalam Gereja Katolik, Timur, dan Ortodoks.

Berjalan-jalan melalui Basilika ini memerlukan pergerakan yang berhati-hati di kalangan ramai jemaah. Pada banyak masa sepanjang tahun, jemaah haji hampir dinding ke dinding. Semasa anda menghampiri mezbah, kemenyan tebal melayang melalui udara dari pergerakan lembut bekas kemenyan oleh imam. The Church Of The Holy Sepulcher adalah salah satu pengalaman paling menakjubkan di Kota Lama Jerusalem. Kota lama juga disebut sebagai kota bertembok, kerana tembok yang mengelilingi kota kuno ini.

Gereja Makam Suci

 Mendaki Langkah Ke Kalvari

Dahulu ini adalah bukit yang anda panjat, tetapi kini ia adalah tapak yang dilindungi. Semasa anda menaiki anak tangga batu yang menuju ke puncak tempat Yesus disalibkan, anda pasti berada dalam suasana yang muram. Penyaliban adalah cara yang kejam untuk mati. Menurut akaun dalam semua Injil Perjanjian Baru, Yesus dibawa ke "Tempat Tengkorak" untuk mati melalui Penyaliban. Dia disalibkan di antara dua pencuri, penjahat, tetapi satu-satunya tuduhannya ialah mendakwa sebagai "Raja orang Yahudi."

Pendakian ke Calvary ini berada di laluan utama untuk jemaah Kristian dari banyak kepercayaan. The Church Of The Holy Sepulcher ialah tapak Paling Suci di Kota Lama Jerusalem. Gereja melindungi kedua-dua tempat Penyaliban dan tempat kebangkitan.

Gereja Makam Suci

Paku Dipacu Melalui Tulang Buku lali Ditemui Di Baitulmaqdis Dari Abad Pertama Masihi 

Penemuan ini membawa kepada fikiran dan emosi peziarah semua kengerian penyaliban. Anda tidak boleh menahan kesakitan dan keperitan semasa anda melihat kuku ini melalui tulang buku lali. Penyaliban adalah yang paling memalukan dari semua kemungkinan hukuman mati. Orang yang dikutuk itu dibuat semudah mungkin, dan biasanya, mereka digantung sepenuhnya dalam keadaan telanjang. Kadang-kadang mereka juga boleh menggantung selama beberapa hari dan hampir tidak bernyawa. Ini mesti menjadi salah satu bentuk pelaksanaan terburuk di dunia.

Dalam Majalah Forbes, keluaran 8 Disember 2015, Khristina Killgrove memberi pandangan tentang kepentingan penemuan ini. Dia menulis: "Orang Rom mengamalkan penyaliban - secara harfiah, "ditetapkan pada salib" - selama hampir satu milenium. Ia adalah bentuk pelaksanaan awam, menyakitkan, dan perlahan, dan digunakan sebagai cara untuk menghalang jenayah masa depan dan memalukan orang yang hampir mati. Memandangkan ia dilakukan kepada beribu-ribu orang dan melibatkan paku, anda mungkin akan menganggap kami mempunyai bukti rangka penyaliban. Tetapi hanya ada satu, contoh tulang tunggal penyaliban Rom, dan itu pun masih banyak dibahaskan oleh para pakar.”

Gereja Makam Suci

Batu Golgota Tempat Yesus Disalibkan 

Batu karang Golgota dipercayai sebagai tempat di mana Yesus Kristus disalibkan. Tempat ini kini dilindungi sebagai sebahagian daripada Gereja Holy Sepulcher di Kota Lama Jerusalem, Israel. Tapak suci ini dihormati sebagai Golgota, juga dipanggil Bukit Kalvari, adalah tempat di mana Yesus disalibkan dengan pencuri di setiap sisi. Gereja Holy Sepulcher juga dipercayai oleh kebanyakan ahli arkeologi sebagai tempat di mana Yesus dikebumikan di Makam. Menurut catatan alkitabiah, tapak penyaliban dan tempat kuburnya dekat.

                                                    YOHANES 19:41-42

"41 Di tempat Dia disalibkan itu ada sebuah taman; dan dalam taman itu sebuah kubur baru, yang belum pernah dikuburkan manusia.

42 Di sana mereka meletakkan Yesus kerana hari persiapan orang Yahudi; kerana kubur itu sudah dekat.”

Walaupun terdapat beberapa kontroversi mengenai laman web ini, Encyclopaedia Britannica mempunyai cara yang menarik untuk menyusun beberapa bahagian.

“Tapak ini telah diiktiraf secara berterusan sejak abad ke-4 sebagai tempat Yesus mati, dikebumikan, dan bangkit daripada kematian. Sesungguhnya, Rock of Calvary, tempat Penyaliban dipercayai berlaku, terbungkus kaca di Altar Penyaliban yang mewah dan merupakan kawasan yang paling kerap dikunjungi dalam gereja. Sama ada lokasi sebenar, bagaimanapun, telah hangat diperkatakan. Ia tidak dapat ditentukan bahawa orang Kristian selama tiga abad pertama CE boleh atau memang mengekalkan tradisi yang sahih di mana peristiwa ini berlaku. Ahli gereja Kristian di Jerusalem melarikan diri ke Pella kira-kira 66 tahun CE, dan Yerusalem dihancurkan pada tahun 70 CE. Peperangan, kemusnahan, dan kekeliruan pada abad-abad berikutnya mungkin menghalang pemeliharaan maklumat yang tepat. Soalan lain melibatkan laluan tembok utara kedua Yerusalem purba. Beberapa peninggalan arkeologi di sebelah timur dan selatan Gereja Holy Sepulcher ditafsirkan secara meluas untuk menandakan laluan dinding kedua. Jika ya, tapak gereja terletak di luar tembok kota pada zaman Yesus, dan ini boleh menjadi tempat sebenar Penyaliban dan pengebumiannya. Tiada tapak saingan yang disokong oleh sebarang bukti sebenar.” (Ensiklopedia Britannica)

Gereja Makam Suci

Batu Urapan

Batu Urapan adalah batu tempat mayat Yesus diletakkan selepas dikeluarkan dari salib dan di sinilah mayatnya disediakan untuk dikebumikan. Ini adalah satu lagi tapak suci di Gereja Holy Sepulchre di Jerusalem, Israel. Seperti kebiasaan orang Yahudi pada masa itu, dia diurapi dengan minyak dan rempah ratus, kemudian dia dibungkus dengan kain kafan. Ini adalah cara biasa bahawa semua mayat disediakan untuk pengebumian pada masa ini oleh orang Yahudi.

“Batu Pengurapan kekal sebagai tapak ziarah yang sangat suci bagi orang Kristian hari ini. Jemaah haji beratur sama ada untuk mencium batu itu atau menggosoknya dengan minyak atau air mawar dan kemudian mengelapnya dengan kain. Paderi membakar kemenyan di sekeliling batu dan kadang-kadang orang meletakkan salib mereka sendiri di atasnya untuk memindahkan urapan atau urapan.” ( History of The Stone of the Anointing diambil dari laman web: (https://www.thesalvationgarden.org /batu-urapan/.)”

“Air mawar digunakan untuk mengurapi Batu Urapan kerana ia adalah minyak wangi yang mempunyai kegunaan tradisional dalam beberapa agama. Sebagai contoh, semasa pengebumian orang Islam, air mawar disimbah ke dalam kubur sebelum dikebumikan. Air mawar pada masa lalu telah digunakan untuk pembalseman mayat kerana ia mempunyai khasiat yang baik untuk kulit.” ( History of the Stone of the Anointing diambil dari laman web: https://www.thesalvationgarden.org/the -batu-urapan/.)”

“Selama ratusan tahun, terdapat kisah keajaiban dan penawar yang dialami oleh orang yang telah melawat dan mengurapi Batu Pengurapan. Suasana di Gereja Makam adalah suasana penghormatan dan penyembahan. Ini jelas merupakan salah satu tempat paling suci dan tempat yang setiap seorang daripada kita harus pertimbangkan untuk melawat semasa hayat kita.” ( History of the Stone of the Anointing diambil dari laman web: https://www.thesalvationgarden.org/the-stone-of-the-anointing/.)”

Gereja Makam Suci

Gereja Ortodoks Syria Di Gereja Holy Sepulcher

Gereja Ortodoks Syria dari mazhab Jacobite terletak betul-betul di belakang makam tempat Yesus dikebumikan. Disebabkan kemiskinan Gereja Ortodoks Syria, sedikit pembaikan atau pemulihan telah dilakukan ke kawasan gereja itu. Kapel ini terletak di dalam dinding gereja Gereja Constantine, yang semuanya merupakan sebahagian daripada Gereja Holy Sepulchre di Jerusalem hari ini. Dinding dan mezbah mengalami kerosakan besar akibat kebakaran selama bertahun-tahun dan tiada pembaikan telah dibuat. Di selatan gereja, anda akan menemui banyak makam Yahudi tipikal pada abad ke-1. Menurut tradisi, makam Yusuf dari Arimatea dan Nikodemus ditemui di kawasan ini. Ia adalah Arimatea yang menurunkan mayat Yesus dari salib dan melihat kepada pengebumian yang sepatutnya.

                             “Lukas 23:50-56 King James Version (KJV)

50 Dan, lihatlah, ada seorang bernama Yusuf, seorang penasihat; dan dia adalah seorang yang baik, dan adil:

51 (Ia tidak menyetujui nasihat dan perbuatan mereka;) ia berasal dari Arimatea, sebuah kota orang Yahudi, yang juga menantikan Kerajaan Allah.

52 Orang ini pergi kepada Pilatus dan meminta mayat Yesus.

53 Dan dia menurunkannya, membungkusnya dengan kain lenan, dan meletakkannya di dalam kubur yang dipahat di dalam batu, yang belum pernah dikuburkan seorang pun.

54 Dan hari itu adalah persiapan, dan hari Sabat semakin dekat.

55 Dan perempuan-perempuan yang datang bersama-sama dengan Dia dari Galilea, mengikutinya dan melihat kubur itu dan bagaimana mayat-Nya dibaringkan.

56 Dan mereka kembali, dan menyediakan rempah-rempah dan minyak wangi, dan berehat pada hari Sabat menurut perintah itu." 

jejak jesus

Gereja Makam Suci

Bahagian Dalam Makam Yusuf Arimatea

Di dalam Gereja Ortodoks Syria Saint Joseph dari Arimatea dan Saint Nicodemus adalah sebuah gua yang dipahat batu yang sangat biasa di mana Yesus disemadikan. Di sinilah wanita-wanita itu kembali pada Hari Pertama dalam minggu itu untuk mendapati Yesus tidak berada di tempat Dia telah ditempatkan. Sebaliknya, batu yang menutupi pintu masuk itu digulingkan dan Yesus tidak ada lagi.

                         “Matius 28:1-7 King James Version (KJV)

28 Pada akhir hari Sabat, ketika fajar menyingsing menjelang hari pertama minggu itu, datanglah Maria Magdalena dan Maria yang lain untuk melihat kubur itu.

Dan lihatlah, terjadilah gempa bumi yang hebat, sebab malaikat Tuhan turun dari langit, lalu datang dan menggulingkan batu itu dari pintu, lalu duduk di atasnya.

Wajah-Nya seperti kilat, dan pakaian-Nya putih seperti salju.

Dan kerana takut kepadanya, penjaga-penjaga itu gemetar dan menjadi seperti orang mati.

Malaikat itu menjawab dan berkata kepada perempuan-perempuan itu, "Janganlah kamu takut, kerana aku tahu bahawa kamu mencari Yesus, yang telah disalibkan."

Dia tidak ada di sini, kerana Dia telah bangkit, seperti yang dikatakan-Nya. Mari, lihat tempat Tuhan berbaring.

Dan pergilah segera, dan katakanlah kepada murid-murid-Nya bahawa Dia telah bangkit dari antara orang mati; dan lihatlah, Dia mendahului kamu ke Galilea; di sana kamu akan melihat Dia: sesungguhnya, Aku telah memberitahu kamu." (1. Matthew 28: 1-7 KJV)

Majalah National Geographic keluaran 31 Oktober 2016 dalam artikel: "Membuka Kemeteran Makam Terkenal Kristus Menjadikan Wahyu Baru" oleh Kristin Romey memberikan pandangan baru tentang keadaan kubur hari ini.

Penyelidik mempunyai meneruskan siasatan mereka ke tapak di mana mayat Yesus Kristus secara tradisinya dipercayai telah dikebumikan, dan penemuan awal mereka nampaknya mengesahkan bahawa bahagian makam itu masih ada hari ini, setelah terselamat berabad-abad kerosakan, kemusnahan, dan pembinaan semula Gereja di sekelilingnya. Makam Suci di Kota Lama Jerusalem.

Tapak yang paling dihormati di dunia Kristian, makam hari ini terdiri daripada rak batu kapur atau katil pengebumian yang dipahat dari dinding gua. Sejak sekurang-kurangnya 1555, dan kemungkinan besar berabad-abad lebih awal, katil pengebumian telah ditutup dengan pelapisan marmar, didakwa untuk menghalang jemaah haji yang tidak sabar-sabar daripada mengeluarkan kepingan batu asli sebagai cenderahati.

Apabila pelapisan marmar mula ditanggalkan pada malam 26 Oktober, pemeriksaan awal oleh pasukan pemuliharaan dari Universiti Teknikal Nasional Athens menunjukkan hanya lapisan bahan pengisi di bawahnya. Walau bagaimanapun, semasa penyelidik meneruskan kerja tanpa henti mereka selama 60 jam, satu lagi papak marmar dengan salib diukir di permukaannya terdedah. Menjelang malam 28 Oktober, hanya beberapa jam sebelum kubur itu dimeteraikan semula, tempat pengkebumian batu kapur yang asal telah didedahkan dalam keadaan utuh.”

Gereja Makam Suci

Perancah Pada Dinding Besar Tidak Bertanda

Mungkin sebuah batu besar terkandung di dalam perancah pada dinding besar yang tidak bertanda ini yang mungkin merupakan sebahagian daripada mezbah terdahulu. Ini mungkin sebahagian daripada projek arkeologi yang diketuai oleh Ortodoks Yunani, di bawah kawalannya bahagian bangunan itu kekal. Sebarang kerja, yang mungkin telah dilakukan, nampaknya telah terhenti. Projek ini mungkin bermula pada tahun 1960-an, apabila terdapat projek besar yang dimulakan yang tidak pernah siap.

Selalunya terdapat penggalian yang tidak diketahui yang berlaku di kawasan berbeza di Gereja Holy Sepulcher kerana status bangunan yang dikongsi dan ketidakpercayaan yang kadangkala dapat dilihat. Ortodoks Yunani, Roman Katolik, Koptik, Syria, dan Armenia, semuanya berkongsi penjagaan terhadap sekeping sejarah yang indah ini. Orang Ethiopia mempunyai sebuah biara di atas bumbung dan mengawal kawasan itu. Dua keluarga Islam menyimpan kunci pintu tentera Salib yang besar. Ini membolehkan semua mempunyai akses lengkap apabila dikehendaki.

Gereja Makam Suci

Tingkap Tangga

Misteri Tingkap Tangga adalah salah satu yang berusia berabad-abad. Malah, tangga itu telah berada di sana begitu lama, sehingga orang tidak tahu lagi bagaimana ia sampai ke sana atau untuk apa ia digunakan. Selama berabad-abad terdapat banyak cadangan yang dikemukakan, tetapi semuanya hanyalah percubaan untuk menyelesaikan misteri yang tidak dapat diselesaikan.

Satu yang ditawarkan oleh ramai orang ialah ia ditinggalkan oleh tukang batu yang cuai, atau pencuci tingkap. Dengan bangunan sebesar ini, itu pasti kemungkinan yang sangat nyata. Tetapi kemudian, terdapat cadangan bahawa ia telah digunakan untuk membekalkan makanan kepada sami-sami Armenia yang dikurung di dalam gereja oleh orang Turki. Tidak kira alasan untuk tangga asal, ia sangat berguna untuk sami yang ingin menggunakan cornice sebagai balkoni untuk mendapatkan udara segar dan cahaya matahari. Dengan tidak meninggalkan gereja, mereka dapat memintas membayar cukai Uthmaniyyah untuk masuk semula melalui pintu.

Tangga itu muncul dalam ukiran gereja yang telah dilakukan pada tahun 1728 dan disebut dalam karya Sultan Abdul Hamid I pada tahun 1757. Tidak kira bila pada asalnya ia ditinggalkan dalam kedudukan itu, ia tidak boleh bergerak dan ia adalah sebahagian daripada Status Quo. . Ia mesti kekal dalam kedudukannya di atas langkan di atas pintu masuk ke Gereja Holy Sepulcher. Tidak kira bila tangga asal ditinggalkan dalam kedudukan ini, adalah mustahil untuk berfikir bahawa ini adalah tangga asal yang ditinggalkan. Memandangkan ia telah melepasi unsur-unsur Alam Semula Jadi sejak awal abad ke-18, ia mesti diganti sekurang-kurangnya sekali. Tangga, tingkap, dan cornice bersejarah semuanya termasuk sebagai sebahagian daripada milik Gereja Ortodoks Armenia dan mesti kekal.

Gereja Makam Suci

The Magnificent Church Of The Holy Sepulcher Di Jerusalem Israel

Bila-bila masa sepanjang tahun adalah masa yang sesuai untuk melawat Tanah Suci. Sentiasa ada lebih banyak perkara untuk dilihat dan dilakukan daripada masa yang anda ada. Jika anda menikmati sejarah, anda akan menikmati semua muzium dan tapak arkeologi. Terdapat sejumlah besar runtuhan untuk diterokai dan ditakluki. Perjalanan ke Israel juga sesuai dengan lawatan sampingan ke Jordan. Anda boleh meluangkan masa sehari penuh untuk menerokai Petra.

Bagi penganut Kristian, kemuncak perjalanan musim bunga adalah untuk menyertai Gereja Kristian tempatan semasa mereka meraikan Kebangkitan Yesus. Maklumat mengenai acara yang diadakan semasa Minggu Suci boleh didapati dengan menghubungi Katedral tempatan. Gereja Holy Sepulcher sangat terlibat dalam acara Minggu Suci yang berbeza. Setiap daripada banyak denominasi, panduan perjalanan anda, dan juga motel anda boleh mencadangkan banyak tempat untuk pergi pada minggu istimewa ini.

Penganut agama Yahudi akan gembira dengan peristiwa-peristiwa sekitar Paskah. Panggilan pantas ke mana-mana Rumah Chabad akan memberikan anda semua maklumat yang diperlukan. Chabad juga mempunyai perkhidmatan seder khas di seluruh Tanah Suci untuk mereka yang melancong, dan kekurangan kenalan tempatan.

Terlepas dari alasan atau minat anda, tidak ada saat tanpa sesuatu untuk dilihat atau dilakukan. Baitulmuqaddis adalah sebuah bandar yang menakjubkan yang anda ingin luangkan sebanyak mungkin masa. Mengapa tidak menjadikan tahun ini sebagai tahun, anda meraikan peristiwa sekitar Paskah atau Paskah di kota suci Yerusalem, Israel?

                                               MAKLUMAT AM

Acara Minggu Suci Khas

 

“Perarakan Ahad Palma di Bukit Zaitun

Sertai lakonan semula popular Kemasukan Kemenangan Yesus ke Baitulmaqdis. Para peserta berkumpul di Gereja Bethpage dan bermula pada pukul 2:30 petang untuk menuruni Gunung Zaitun, menyanyikan lagu pujian dan membawa pelepah kurma.

Gereja Makam Suci

Armenia, Copts dan Syria membuat tiga pusingan mengelilingi rotunda di Gereja Makam Suci. Perarakan Palma bermula pada pukul 7:00 pagi, dan perarakan setiap hari bermula pada pukul 5:00 petang.” (Tapak Pelancongan Jerusalem Rasmi)
Peristiwa Khamis Suci

“Membasuh kaki adalah tradisi meniru Yesus membasuh kaki murid-muridnya.

Gereja Makam Suci

8:00 pagi — Misa Kepausan (Perjamuan Tuhan & Misa Krisma), Perarakan Sakramen Mahakudus

Dalam dan sekitar Kota Lama

3:10 petang — Ziarah dari Gereja St. Savior (dari pintu masuk dari St. Francis Street) ke Cenacle, St. James dan St. Mark diikuti dengan perkhidmatan dengan Basuh Kaki

9:00 malam — Waktu Suci dalam pelbagai bahasa di Taman Getsemani di Bukit Zaitun diikuti dengan doa peribadi dalam senyap.” (Tapak Pelancongan Jerusalem Rasmi)

Good Friday
“7:15 pagi — Perayaan Sengsara Kristus di Kalvari di Basilika Makam Suci

12:15 pm — Perarakan Jalan Salib di Via Dolorosa bersama Bapa Fransiskan

8:10 malam — “Perarakan Pengebumian” di Basilika Makam Suci

Makam Taman

Bagi penganut Protestan, terdapat perkhidmatan meditatif Good Friday (Bahasa Inggeris) di Makam Taman"

Sabtu Sabtu

Gereja Makam Suci

6:30 pagi - Berjaga Paskah

3:30 petang: Kemasukan dan perarakan khidmat

6:00 petang — Vespers Solemn Makam Suci

11:30 pagi (Ahad) — Perayaan Kepausan Liturgi Waktu di Altar Maria Magdalena, diketuai oleh Kustos Tanah Suci

Lewat malam Sabtu adalah upacara Api Suci. Beribu-ribu menantikan nyalaan lilin Patriark secara ajaib dari dalam kubur. Berhati-hati dinasihatkan kerana orang ramai cenderung padat dan terdapat keganasan sejak beberapa tahun kebelakangan ini.” (Tapak Pelancongan Jerusalem Rasmi)

Perkhidmatan Paskah Gereja Holy Sepulcher

10:00 pagi — Kemasukan Patriark Latin, HB Fuad Twal

10:30 pagi - Misa kepausan dan perarakan

5:00 petang - Perarakan Harian

Makam Taman

Perkhidmatan matahari terbit dalam bahasa Inggeris
Perkhidmatan kebangkitan dalam bahasa Inggeris

8:00 pagi - Baitulmaqdis Suci Sepulcheri: Misa Harian

10:00 pagi - Emaus Qubeibeh: Misa Kepausan & Pemberkatan roti yang diketuai oleh Custos

2:30 petang - Emaus Qubeibeh: Vesper & Eksposisi Sakramen Mahakudus

5:00 petang - Baitulmaqdis Suci Sepulcheri: Perarakan Harian

LEBIH BANYAK PERKHIDMATAN DAN ACARA

Dapatkan jadual lengkap untuk perkhidmatan Paskah di kedua-dua institusi Katolik dan Protestan di seluruh bandar dengan melawati Laman Web Maklumat Kristian.” (Tapak Pelancongan Jerusalem Rasmi)

                                             Arah Dan Maklumat

Gereja Holy Sepulchre terletak di Baitulmaqdis Timur di antara Pintu Jaffa dan Pintu Damsyik.

Telefon……02/ 627-3314

Waktu Lawatan: Waktu musim sejuk

: 4:00 AM – 7:00 PM, Waktu musim panas ialah: 4:00 AM – 8:00 PM.

Gereja Makam Suci

Rujukan:

  1. King James Bible
  2. The Art of one of Christendom's Holiest Sites oleh John Stringer
  3. Majalah Forbes, keluaran 8 Disember 2015.” Tulang Ini Satu-satunya Bukti Rangka Untuk Penyaliban Di Dunia Purba “oleh Khristina Killgrove.
  4. Encyclopaedia Britannica, "Gereja Makam Suci "
  5. Sejarah The Stone of the Anointing diambil dari laman web: https://www.thesalvationgarden.org/the-stone-of-the-anointing/.
  6. http://justfunfacts.com/interesting-facts-about-the-church-of-the-holy-sepulchre/
  7. Majalah National Geographic keluaran 31 Oktober 2016 dalam artikel: "Membuka Meterai Makam Terkenal Kristus Menghasilkan Wahyu Baru" oleh Kristin Romey
  8. Tapak Pelancongan Jerusalem Rasmi —– https://www.itraveljerusalem.com/article/easter-in-jerusalem/

Gereja Saint John the Baptist ~ Tempat Kelahiran John The Baptist

Taman Harta Karun Getsemani